وحي الذاكرة وسجلات الماضي ..من مذكرات أبو علي

مذكرات , أشعار , ومناسبات

وحي الذاكرة وسجلات الماضي ..من مذكرات أبو علي

بسم الله الرحمن الرحيم .
إذا لم نسعى لحفظ تراثنا وموروثنا الشعبي العام سواء من عادات أو تقاليد أو أشعار
في مناسباتنا ، فإن ذلك حتماً سينتهي وينسى إلى الأبد ، فنغدو أمة بلا تاريخ ولا ماض
بسبب تجاهلنا لماضينا العريق وإهماله حتى اصبح طي النسيان واندثر وانطوى تحت
مؤثرات العصر الجديد وضاع في مستجداته .

وفي الحقيقة أنني وجدت عند المراقب القدير ( أبو على ) كماً هائلاً من موروثنا الشعبي
كأشعار وقصائد قيلت في مناسبات مختلفة ومتنوعة ، إما أعياد أو ( ختان) أو غيرها من العادات
القبلية العريقة ، وأكثرها في تاريخ وأيام متقدمة ، قد كتبها وحفظها ضمن مذكراته وذكرياته
فطلبت منه أن يضعها لنا هنا في المنتدى ، ولكنه اعتذر عن ذلك نظراً لكثرتها ، وضعف الاتصال
عنده أكثر الأحيان ، فطلبت منه أن يعطيني منها نسخة وأنا سأضعها كحلقات أو كلما سنحت لي الفرصة .
فلم يبخل علي بشيء منها وفقه الله .

وفيما يلي بعض من تلك الموروثات وأشعار هي ما استطعت أن أجهزه الآن وسيتلوها ما تبقى إن شاء الله تعالى
وهي عبارة عن أشعار قيلت في مناسبات سأوضحها في الرد التالي ..

وأرجو ممن لديه شيء من شعبياتنا وتراثنا أن يمدنا به ولا يبخل علينا ، سواء كان للقبيلة أن لإحدى قبائل فيفاء
حتى يكون محفوظاً وتعود له الأجيال القادمة إن شاء الله ..

والآن إلى أولى مذكرات أبي علي وفقه الله .
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

المصدر: شبكة ومنتديات همس الأطلال شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins - من قسم: أطلال قبيلة آل شراحيل بفيفاء ( تمنع مواضيع الوفيات والتعازي )

---

,pd hg`h;vm ,s[ghj hglhqd >>lk l`;vhj Hf, ugd Hauhv ,lkhsfhj

الحلقة الأولى :
هذه القصائد قيلت في هود ( ختان ) صار عند ( شريف يحيى الشراحيلي الفيفي في تاريخ 19 محرم 1406 هـ وهي لعدة شعار من القبيلة على رأسهم الشاعر الكبير الراحل : يحيى جابر ( ابن امعبول ) رحمه الله وهي عبارة عن مساجلة شعرية سأذكر نوع التقليد أو الموروث الذي اختص بها .


أولاً . الطرح وهو القدوم على أهل المناسبة بقصيدة يسلمون فيها على أصحاب المناسبة .
واطرح سلام الله في الهبّات يجمع كل ضايلي لهل (1) المقامة وجميع الناس حاضر والمخيلي (2) .
تسليمة القدور ، تاتي لهم بالستر والناموس و لرزاق (3 ) والغنى .
تسليم يوم السبت ذا راعدو (4) زكم (5) والبرق يشعلي ضاقن شعايب لوديه(6) سيلو يروِّح بالثقايلي ، يموج في البحور
والثانية تم الفرح بالنور يا ذي الصف قبلنا ( حسن يحيى الشراحيلي ) .

-----------------------
ثانياً : الترحيبة : وهي ترحيب أهل المناسبة بالضيوف .
لابن امعبول .
يا مرحبا يا اضياف عدة كل ما نرى واعداد سيلم (7) امناصية في موديه (8) سرى شل العقل واعقوم واموال مفرقه .
ترحيب فوق الراس له مسكن ومنظرا يقعد ثلاث سنين في الآلات ينشرَ وله ثلاثين دايره في كل منطقه .
ترحيبة مني وباشهود ومحضرا وبالنيابه عن مقيم الهود (9) واظهرَ وبالنيابه عن قبيله وامرافقه (10) .
لوها بني مالك من امرحّه لقيسترة واربوع فيفا من على استويقه لقنشرة يا مرحبا ترحيب مافيهُ المحانقه .

--------------------------

ثالثاً : الحاد ( لون فلكلوري مساجلة شعرية ) .
( جابر جبران الشراحيلي ) .
واني طلبت الله خالق جمعةَ البشر يستر علانا (11) ما يطرفنا لجارحة .
ويقيد الشيطان بين الجن والكفر ويرسِّمو (12) مادامت الايام ذارحة .
وايلا بدعت القول قد لي هايضن سبر واعناك يالسني تهب كلمه مسمّحه .

حسن يحيى الشراحيلي
واتسمعوا للقول يا من ضال (13) وحضر مقد غوينا دومة الايام ذارحه .

جابر جبران .
ونرتجي الرحمن يا الله عالي النظر ذا اهب امشمس نور على الدنيا مضوّحه .

حسن يحيى .
وايلا بنيت القول سا نلوي من الفقر وايلا تعبنا قيل بو ناس مبيّحه .
قال المغني وعنيد امسلن قد سبر بدي (14) واسلي امروح باشوار مسمّحه .

جابر جبران ..
يحلا حلاة امرازقي في عالي امخطر(15) أو هاشموع امنوب ذا لو امنحل سارحه .
--------------------------

لون آخر .
جابر جبران .
قنّي نحَ املابه مكلفٍ ذها فمان والا طارفٍ يبقون علْ شورٍ منومسي .
قومي تنجي كل خايفٍ ما تبتغي نقده ولايفٍ توفي وقل (16) ميزان رايسي .
-----------------------------------

طرح أيضاً لقبيلة آل سلمان .
حسن يحيى السلماني .
واطرح سلامي بالفسر على اهل هود اليوم والهوّادي سوا قريب والبعيد .
ذي اليوم علمو قد ظهر علمو تشيع (17) في الصحف والرادي وعاد زايده يزيد .
أهل الشبب واهل النصر من يوم شبوا حظهم معتادي فن رايهم رأي سديد .

علي أحمد السلماني ..
ذي اليوم جينا للفسر نحَ(18) رجالٍ ما لهم ردادي أحد من حد امحديد .
وشيخهم ما لو قَدَرْ(19) يا فرحتي أيلا حضر ميعادي عل تيد خالد بن الوليد .
تسليم يجمع من حضر تم الفرح من هايض معتادي أيلا حضر حفله يزيد .
تم الفرح يامن حضر ونطلب الله طلبة القصّادي في(20) ثوب ناموس جديد .
--------------------
الهوامش :
1 . أصلها : لأهل .
2 . أصلها : المخيل .. أي المتفرج .
3 . أصلها : الأرزاق .
4 . أي الرعد .
5 . أي دوى بقوة .
6 . أصلها : الأودية ، فحذف التعريف للتخفيف ليتناسب مع اللحن .
7 . أصلها : سيل الناصية .
8 . سبق شرحها في ( 6 ) .
9 . هو مناسبة ختان الولد .
10 . أصلها : المرافقون .
11 . أصلها : علينا .
12 . أصلها : يرسمه أي يثبته ويقيده في مكانه .
13 . يتفرج من بعيد .
14. أصلها : بودي . أي أريد .
15 . أي الغصن . بضم الخاء وفتح الطاء .
16 . أصلها : وقد ..
17 . أي شاع وانتشر خبره .
18 . أي عند .
19 . قَدَر : أي مثل .
20 . بتشديد الصاد جمع قاصد .

تسلم ويسلم الاخ العزيز ابوعلي

الله يسلمك ابا سلطان ..
وننتظر ابا علي للتصحيح وإبداء رأيه .

ترى عندي اشرطه فديو واخرى كاست
ولكن ففتي ففتي
يعني كل شئ بحقه هههههههههه

مشششششششششششششششششششششششكورييين

مطلع الشمس
الله يعطيك الصحة والعافيه. ثم اشكرك على هذا الموضوع الجميل .
اما من ناحية التصحيح فأنت لايكون بعدك تصحيح أبداً ولا إبداء رأي بعد رأيك.
فاطلب من الله لك دوام التوفيق والسداد. مع شكري وتقديري لك.