مدرسة همس الأطلال للإملاء .

مدرسة , الإملاء

مدرسة همس الأطلال للإملاء .

بسم الله الرحمن الرحيم .
في هذا الموضوع الذي خطر على بالي فجأة ، ولكي نستفيد من بعضنا البعض
ويقتبس بعضنا من بعض أريد أن يكون هذا الموضوع موضوعاً تصحيحياً في كل ما يتعلق
بالكتابة خصوصاً الإملاء .
وفكرة الموضوع هي : سيتم اختيار عضو من الأعضاء لمدة 48 ساعة ليطرح موضوعاً هنا سواء من عمله الشخصي
أو منقولاً ثم تكون الردود عليه ردود تصحيح وليس ثناء أو شكر ، أي كل من يرد على الموضوع يستعرض الأخطاء
الإملائية التي فيه من جميع النواحي ، مثل عدم كتابة الهمزة أو تكرار حرف بدون فائدة ، أو نقص وغير ذلك من الأخطاء
الإملائية الواضحة التي تعيب النص وتفقده معناه وجماله .

وهدفنا من هذا الطرح أن نستفيد جميعاً ونقوم أخطاءنا ونصححها ونتعود على الكتابة الصحيحة والإملاء .
ومن كان له خبرة في النحو أيضاً فلا مانع من التصحيح النحوي واللغوي أيضاً ، فهذا موضوع مفتوح للنقد والتقويم
والتصحيح .
والأهم من هذا أرجو أن أرى التفاعل والتجاوب وكل يبدي رأيه مهما كان ولا يتردد ويقول يخشى أن كلامه أو نقده غير
صحيح ، قل ما عندك وسيتم النقاش بكل شفافية وأريحية ، بعيداً عن الانتقاد الفض والتجريح .
وكذلك أرجو أن كل واحد يحترم وجهة نظر الطرف الآخر ويناقشها بعقلانية وبدون إساءة لأحد ولصاحب الفكرة .

يطرح العضو موضوعين فقط في فترة إقامته في الاستضافة ولا يطرح الموضوع الثاني إلا بعد أن
يرى أن الموضوع الأول قد أخذ حقه من التصحيح والنقد .

ومع ملاحظة أنني أرجو أن يتم تطبيق تلك التصحيحات في المنتدى عند طرح المواضيع والالتزام بها
كي يكون منتدى خال من الأخطاء بقدر الإمكان إن شاء الله .

أرجو المعذرة إن كنت نسيت شرطاً من شروط الحوار الضرورية والمجال مفتوح للإضافة .

وبسم الله نبدأ وسيكون ضيفنا الأول في هذا الموضوع ولمدة يومين من الآن ( هي الإدارية : الجازي ) .
ولا أحد يبخل علينا بالتصحيح الإملائي واللغوي حسب الاستطاعة .

ملاحظة : يفضل عند نقل موضوع من مكان آخر اختيار موضوعاً به أخطاء كثيرة كي يتم نقده وتصحيحه
لغرض الفائدة وليطلع الجميع على مافيه من سلبيات وأخطاء ، لأن هدفنا التصحيح واستفادة الجميع .

توحون ؟ أكيد توحون ( ههههههه ) .
بسم الله نبدأ مع الجازي .
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

المصدر: شبكة ومنتديات همس الأطلال شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins - من قسم: أطلال اللغة والأدب العربي .

---

l]vsm ils hgH'ghg ggYlghx > hgYlghx

هههههههههههههه
جبت العيد من الحين
هههههههههه

خطير يا مطلع الموضوع بطل صراحه

أنتظروني ... لي عوده

عندي سؤال :
أحط الموضوع هنا أو بالقسم المخصص له ؟

إبداء في التعرف على عقلك الشخصي :





إذا كنت قد قمت بتجربة الأمثله السابقة فلا بد أن تكون قد أستغللت أفكار بنفس الطريقة ، ولاحضت التغيير في مشاعرك .
قد تعتقد أن هذا مستحيل أو غريب . إلا أن هذه المهارة الأولية ، التي خبرناها جميعاً ونحن أطفال ، تحتاج فقط إلى التخيل .
إنها تعني أن تفعل ما تريد لكن فقط داخل ذهنك ، محتفظاً بنفس هويتك معع تغيير كل ما تريد تغييره .
من المحتمل أن قوة التخيل لديك قد ضمرت بسبب قلة الأستخدام ، لذالك إبدأ بأشياء بسيطة ، ثم مارس واستمر في التطبيق والممارسه لتنشيطها .


ولكي تبدأ جرب الآتي :
* تخيل رئيسك وعلى رأسه قبعه سخيفة .
* أنظر إلى مكتبك وكأنه منقسم قطعتين .
* تصور جهاز التلفزيون وقد تدلى من سقف الحجرة .
* تخيل شخص ما يصبغ شعره باللون الأزرق
* غير بعض الأوان والأصوات والأحساس من حولك .
* إبدأ في تغيير ما تقوله لنفسك ( شجع نفسك )
* تخيل مثلث أزرق / قطعة خيط صغيره / شجرة بإرتفاع كيلو متر .
* تظاهر أنك فعلاً فزت عندما تخسر .

تعامل مع عقلك باعتباره ثروة لا تقدر بمال ، واستمتع به .
إن معظم المتعلمين في الغرب يميلون للتفكير بموضوعية ويفضلون تشغيل الجزء الأيسر العقلاني من المخ .
ولكن آن الآوان لكي تدخل العالم الشخصي القيم ، وتعود إلى تعلم مهارات الطفولة التخيلية المرتبطة
بالجزء الأيمن من مخك وبهذه الطريقة يمكنك البدء في الوصول لعقلك الباطن المبدع
وعندما تتوفر لك المقدره على تغيير النظم التعبيرية الفرعية ابدأ بالتطبيق على بعض خبراتك فقط في مواقف تمثل تهديداً .
وستتمكن من التطبيق الإيجابي لعهذه المهارة الجديدة لصنع المشاعر والخبرة الداخلية
بشكل أكثر إيجابية ، مما يسفر عنه سلوكيات مفيدة وأكثر إيجابية تعينك في إحداث تغييرات هامة في حياتك .

طلبنا تفاعل مع هذا الموضوع ولكن ..

طيب أنا أصحح اللي أقدر عليه ، ومن وجد أخطاء لا يبخل علينا يصحح
هو أيضاً نريد نعرف كل الأخطاء الإملائية ..

سوف أنسخ النص وأصححه هنا . الخطأ باللون الأحمر والتصحيح باللون الأزرق .

(( إذا كنت قد قمت بتجربة الأمثله ( الأمثلة .. تاء مربوطة ) السابقة فلا بد أن تكون قد أستغللت أفكار ( أفكاراً .. مفعول به منصوب ) بنفس الطريقة ، ولاحضت ( ظ ) التغيير في مشاعرك .
قد تعتقد أن هذا مستحيل أو غريب . إلا أن هذه المهارة الأولية ، التي خبرناها جميعاً ونحن أطفال ، تحتاج فقط إلى التخيل .
إنها تعني أن تفعل ما تريد لكن فقط داخل ذهنك ، محتفظاً بنفس هويتك معع ( زيادة حرف ع ) تغيير كل ما تريد تغييره .
من المحتمل أن قوة التخيل لديك قد ضمرت بسبب قلة الأستخدام ( الاستخدام .. بدون همزة قطع بل همزة وصل فقط ) ، لذالك إبدأ بأشياء بسيطة ، ثم مارس واستمر في التطبيق والممارسه ( ة ) لتنشيطها .


ولكي تبدأ جرب الآتي :
* تخيل رئيسك وعلى رأسه قبعه ( ة ) سخيفة .
* أنظر إلى مكتبك وكأنه منقسم قطعتين .
* تصور جهاز التلفزيون وقد تدلى من سقف الحجرة .
* تخيل شخص ( شخصاً ) ما يصبغ شعره باللون الأزرق
* غير بعض الأوان والأصوات والأحساس من حولك .
* إبدأ في تغيير ما تقوله لنفسك ( شجع نفسك )
* تخيل مثلث ( مثلثاً ) أزرق ( أزرقاً ) / قطعة خيط صغيره ( ة ) / شجرة بإرتفاع كيلو متر .
* تظاهر أنك فعلاً فزت عندما تخسر .

تعامل مع عقلك باعتباره ثروة لا تقدر بمال ، واستمتع به .
إن معظم المتعلمين في الغرب يميلون للتفكير بموضوعية ويفضلون تشغيل الجزء الأيسر العقلاني من المخ .
ولكن آن الآوان لكي تدخل العالم الشخصي القيم ، وتعود إلى تعلم مهارات الطفولة التخيلية المرتبطة
بالجزء الأيمن من مخك وبهذه الطريقة يمكنك البدء في الوصول لعقلك الباطن المبدع
وعندما تتوفر لك المقدره ( ة ) على تغيير النظم التعبيرية الفرعية ابدأ بالتطبيق على بعض خبراتك فقط في مواقف تمثل تهديداً .
وستتمكن من التطبيق الإيجابي لعهذه ( زيادة حرف ع ) المهارة الجديدة لصنع المشاعر والخبرة الداخلية
بشكل أكثر إيجابية ، مما يسفر عنه سلوكيات مفيدة وأكثر إيجابية تعينك في إحداث تغييرات هامة في حياتك . ))

------------------------------------------
انتهى التصحيح لا تبخلوا علينا بالتدقيق مرة أخرى وتصحيحي أو تصحيح ما فاتني .

وأتمنى أن أرى نصاً جديداً ليتم تصحيحه .
ملاحظة : يستطيع أي عضو التصحيح وليس حصراً على عضو معين .

أهلا أهلا بالعيد

ههههههههههههههههههههه أغلب النص تصحيح
ما هذا ؟ ههههههههههههههه
ننتظر البقيه
أين أنتم يا آل همس

ضيفنا الجديد لهذا الموضوع هو :












































أتعبني غيابك .

ماشاء الله بصراحه شفت الموضوع
ولكن لكثرة الاقسام تهت وماعاد قدرت
اوصل له واكيد يشرفني ويسعدني
ان اكون انا الضيف الثاني فانتظروني
بنصي المميز باذن الله والف شكر
لك اخي مطلع الشمس على الاستضافه

تفضلوو وهذا هو موضووعي


كيف تكون قيادياً وتُحرك الناس؟
ا

يعرّف الإداريون القيادة بأنها :"القدرة على تحريك الناس نحو هدف معين".

وقيادة الناس أمانة، وهي من أصعب الأمور، وذلك بسبب اختلاف طبائعهم، والأمور المحيطة بهم، ويحتاج القائد إلى فن في التعامل، ورُقي في أسلوب المحاورة للوصول إلى الهدف المنشود.

وحتى يكون القائد بهذه المثابة، فلا بدَّ من أن يكون صاحب تجربّة فذّة، وممارسة لهذه الصنعة.

والمتتبع للقادة المهرة، يجد أنهم شاركوا في ميادين العمل كثيراً، وصاغتهم التجارب منذ أن كانوا مقودين متبوعين ينصتون للأوامر، إلى أن أصبحوا قادة يُشار إليهم.

وما من شك في أن صحة العزائم، والصبر المتواصل، وشيئاً من الصفات النفسية والخُلُقية والخَلْقية، ودُربة على القيادة متدرجة، تكفل نجاحاً للقائد بإذن الله، وبالتالي ؛فإن القيادة لا تشترط سناً بعينها، أو من له سلالة عريقة.

وقد أخبرنا الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم عن صفات قائد عظيم، هو طالوت. قال تعالى: {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} [البقرة:247]. وجاء في تفسير الآية الكريمة "قيل عن طالوت: كان سقاء، وقيل: دباغاً، ولم يكن من سبط النبوة أو الملك، بل إن الله اصطفاه، وزاده بسطة في العلم الذي هو ملاك الإنسان، وأعظم وجوه الترجيح، وزادة بسطة في الجسم الذي يظهر به الأثر أثناء الملمات" [فتح القدير: الشوكاني 1/338]. فأمر القيادة لا يُورّث إذاً، ولكن يُعطى لمن له خبرة ودُربة، وحُبي بصفات أهّلته لذلك.

وقد يعجل بعض الدعاة باختيار قائد لم تصهره الشدائد، ولم يعرف حقيقة التعامل مع الناس، فيخلط بين الواجب والمندوب، وقد يسيء أكثر مما يصلح. وهناك خطأ آخر مكرور، وهو تعيين قائد صغير لم يتمرّس على هذه الصنعة، ومعه من هو أعلى منه قدراً وفهماً ووعياً وعلماً!.

ونظن أنه بهذه الطريقة نستطيع أن نكوِّن القدوات، ولو على حساب عثرات كبيرة، مستأنسين بشاهد السيرة المشهور، من قيادة أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- في بعثه لغزو الشام ومعه أبو بكر، وعمر، وكبار الصحابة رضي الله عنهم أجمعين!.

ونقول: لعلنا قد استعجلنا، ولم ندرك حقيقة الأمر. فعلى صغر سن أسامة - رضي الله عنه - وقد بلغ ثمانية عشر عاماً، ومعه كبار الصحابة كأبي بكر وعمر، وقد تولى قيادة جيش المسلمين لغزو الروم، إلا أن فنون القيادة، ومهارة القتال كانت واضحة عنده.

فمما يرويه الإمام الذهبي عنه : "أنه كان خفيف الروح، شاطراً، شجاعاً، ربّاه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأحبّه كثيراً".

فهذه الصفات التي رواها الإمام الذهبي -رحمه الله- عن أسامة بن زيد، بيّنت لنا كثيراً من الأمور التي نغفلُ عنها عند النظر في تعيين صغار القادة على الكبار.

فأسامة رضي الله عنه كان "خفيف الروح"، يستطيع بهذه النفسية التأثير على الناس، وتحريكهم نحو ما يريد.

كما أنه كان "شاطراً"، فطناً، ذكياً، ألمعياً، فاهماً لمجريات الأمور، ذا إدراك عميق للمواجهات، والتحديات التي تقابله.

وكان "شجاعاً" قوياً، قدوة لإخوانه وقت الأزمات والملمات.

وتربية النبي - صلى الله عليه وسلم - له، تبيّنُ لنا أن هذا القائد أخذ كثيراً من صفات القيادة، عن طريق القدوة، كما أنه تعلّم كثيراً من فنون التعامل، وحسن التوجيه، والتخطيط السليم، والنظر العميق. وهذا ما عناه الإمام الذهبي بقوله عنه: "رباه النبي صلى الله عليه وسلم". وأضف إلى ذلك جملة الأخلاق الكريمة الفاضلة، والمعاملة الحسنة مع ربه ومن ثم إخوانه.

ومن التأملات في هذه الحادثة أنه عندما نختار القائد الواعي ذا الصفات المؤهلة للقيادة، فإن علينا أن نوكل له مهام القيادة، وإن كان هناك من هو أكبر منه. وقد تكلم الناس في قيادة أسامة رضي الله عنه إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم ردّ عليهم ظنّهم السيئ فيه، وعدم قدرته على القيادة.

ومن هنا نرى أنَّ من الخطأ أن نتدخل في أمر القائد، واختياره لبعض الأمور التي قد يخالف فيها إخوانه، وذلك في الأمور الاجتهادية، التي يرجع الحكم النهائي فيها لوجهات النظر. فلا يزال القائد هو الفيصل النهائي لهذه المسائل، ولا يصح أن يُعاتب عليه، في مسائل اجتهادية لا تأثير فيها.

وهنا لا نعني إلغاء أمر الشورى بين القائد ومن معه، كلا، ولكن نعني إعطاء الحرية في عمله القيادي بقدر ما. لذا فإن من الضرورة الاهتمام بتربية النشء الذين يكتسبون صفات القيادة، ويملكون شيئاً منها، وذلك بالتربية المنظمة في درجات القيادة، حتى ينشأ لدينا قياديون مهرة ذوو خبرة وإمرة جيدة.

النص صحيح وليس فيه سوى خطأ بسيط
وهو : (وأعظم وجوه الترجيح، وزادة )
والصحيح هو : ( وزاده ) .

شكراً لك أخوي أتعبني على هذا النص الجميل .
--------------- .