حَدَثٌ في آيةٍ .

أعتقد إنكم حاولتم أن تجدوا الإجابه فما قدرتم أن تجدوها. لكن قدني بكفيكم بحل هذا السؤآل.

الحل هو. فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (187) الشعراء.

حدث. قتيل بسبب الوكز.

قال تعالى(ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين ( 15 ) قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم)


قال تعالى : فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا} {فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ}.

اذكر الحدث والمتكلم في هذه الآية ..؟

قديمك نديمك
حياك الله وبارك فيك إجابتك صحيحه وفقك الله وأسعدجميع أوقاتك.

أمالإجابه على سؤآلك أرب الله انها جي (هكذا) الحدث هنا هو قتل الغلام من قبل الخضرعليه السلام بأمرالله سبحانه وتعالى وذلك خشيةً على أبويه المؤمنين منه أن يؤثّرفيهما حبه على أن يتركا الإسلام ثم يكفرا.والمتكلم هوالخضرموضحاً لموسى عليه السلام سبب هذه الفعله.

عزيزي الغالي إن لم تكن هذه الإجابه أنك توضح لنا اكثرلكي نسفيد.وفقك لله.

حدث اليوم : حامل تبتعدبحملها عن الناس. إيه واضح واضح هذا السؤآل.

إجابة صحيحة 100% يا ابو علي بارك الله لك في العمر والعمل..
بخصوص سؤالك لي عودة ان شاء الله ..ويمكن ما افتتل إلا
وقد افلح السؤال هههههههههه

اقتباس حامل تبتعدبحملها عن الناس

فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا


حدث : ترك الركون إلى الكفرة الظالمين

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجازي فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا حدث : ترك الركون إلى الكفرة الظالمين

الجازي إجابتكِ صحيحة وفقكِ الله ورعاك.

أماسوألك لوتوضيحه اكثرمع اني أشكّ انه ليس بحدث .

على ما توضح الجازي سؤالها أضع أنا حدثاً :

( قَتَلَ أباه المشرك ) .

اقتباس اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي الجازي إجابتكِ صحيحة وفقكِ الله ورعاك. أماسوألك لوتوضيحه اكثرمع اني أشكّ انه ليس بحدث .

أقصد بالركون
الميل أو الموافقه

توكلنا على الله

الإجابة على سؤآل الجازي . لم أعرف.

أما الإجابه على سؤآلك يامطلع الشمس. حقيقةً لم أفهم أأنت تريدأن يذكرإسم القاتل لأباه أم انت تريد ذكرالآيه التي تدل على ذلك. ولكن قدني بأجيب بكلتا الطريقتين إن وفقني الله لمعرفة الإجابه.
الآية التي تدل على قتل أباه المشرك.لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) المجادله.
أماقاتل أباه المشرك فهو أبوعبيده عامربن الجراح رضي الله عنه .في معركة بدر

حدث. اتهام إحدى أمهاتنا بالفاحشة.

أبو علي إجابتك صحيحة 100%
الله يعطيك العافية .

وإجابة سؤالك هي الآية رقم : 11 سورة النور ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) .


وأعتقد أن إجابة سؤال الجازي هي قوله تعالى : ( ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا ) 74 الإسراء . والله أعلم . ننتظر تصحيحها .

الحدث الجديد :
إنكار في محاكمة بأنه السبب في الطغيان والإضلال ) .