زكاة الفطرتطهيرللنفس والمال

الفطرتطهيرللنفس , زكاة , والمال

زكاة الفطرتطهيرللنفس والمال

تتجلى عظمة الإسلام في جميع الشعائر والعبادات والفرائض التي افترضها الله على عباده، ومن هذه الفرائض ركن الإسلام الثالث ألا وهو إيتاء الزكاة. وبما أن شهر رمضان المبارك شهر الجود والإحسان والإنفاق والصدقة والإطعام؛ فلا بد من الحديث عن الزكاة المفروضة، التي قرنها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم مع الصلاة في 82 موضعاً.
ولا يستقيم إسلام المسلم إلا بأداء الزكاة، لما لها من دور في التقريب بين أغنياء المسلمين وفقرائهم, وخلق روح التعاطف والمحبة بين أبناء المجتمع، وتحقيق التكافل الاجتماعي في المجتمع المسلم وتأمين حاجة الفقراء والمساكين وأبناء السبيل والأيتام والأرامل وكفاية مستحقيها عن الحاجة والسؤال.
وزكاة الفطر صدقةٌ تُخْرَجُ في آخر رمضان قبل صلاة العيد جبراً لما حصل في الصيام من نقص ولأجل أن يشارك الفقراء إخوانهم في فرحة العيد بعد إتمام الصيام قال ابن عباسٍ رضي الله عنهما:" فرضَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلّم زكاةَ الفطرِ طُهرةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ وطعمةً للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاةٌ مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات".
وهي واجبة على كل فرد من المسلمين؛ صغير أو كبير، ذكر أو أنثى، حر أو عبد. عن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين.
ويدل هذا القول على أن هذه الزكاة تجب على الحر المسلم، المالك لمقدار صاع، يزيد عن قوته وقوت عياله، يومًا وليلة. وعند بعض العلماء تجب زكاة الفطر على المسلم نفسه عن نفسه وعمن تلزمه نفقته: كزوجته، وأبنائه، وخدمه الذين يتولى أمورهم، ويقوم بالإنفاق عليهم.
واتفق العلماء على أن زكاة الفطر تجب في آخر رمضان، واختلفوا في تحديد الوقت الذي تجب فيه. فقال الثوري وأحمد وإسحاق والشافعي وإحدى الروايتين عن مالك: إن وقت وجوبها، غروب الشمس ليلة الفطر، لأنه وقت الفطر من رمضان. وقال أبو حنيفة والليث والشافعي في القديم والرواية الثانية عن مالك: إن وقت وجوبها طلوع الفجر من يوم العيد. ورد في الحديث النبوي:"من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات".
واتفق الأئمة على أن زكاة الفطر لا تسقط بالتأخير بعد الوجوب، بل تصير دينًا في ذمة من لزمته، حتى تؤدى، ولو في آخر العمر، كما اتفقوا على أنه لا يجوز تأخيرها عن يوم العيد وجزموا بأنها تجزئ لآخر يوم الفطر.
ويجوزُ توزيعُ الفطرةِ على أكثرَ من فقيرٍ، ويجوزُ دفعُ عددٍ من الفِطر إلى فقيرٍ واحدٍ، لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم قَدَّر الواجبَ ولم يقدِّر مَنْ يدفعُ إليهِ،
وأضيفت هذه الزكاة إلى الفطر لأنها تجب بالفطر من رمضان، وهذه يُراد بها الصدقة عن البدن والنفس ومصرفها كزكاة المال لعموم: " إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ ".
فضل زكاة الفطر
لزكاة الفطر فضل عظيم يصل الى أفراد المجتمع كافة، فهي تسهم في
تطهير النفس والمال، ورفعة الدرجات، وحصول البركة، وزيادة الأجر والمثوبة، ونفي الفقر، ومواساة المحتاجين، وترابط المجتمع المسلم.
المستحقون لزكاة الفطر
حدد الله عز وجل مصارف زكاة الفطر فقال: " إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل، فريضة من الله والله عليم حكيم ". فالجهات التي تُصرف في حقّها زكاة الفطر كما ورد في الأية الكريمة هي:
1 -الفقراء: أي من لا يملكون قوتهم، سواء بصورة أشياء متوفّرة فعلاً أو بالكسب والعمل.
2 - المساكين: وهو أسوأ حالاً من الفقراء من حيث القدرة الماليّة.
3 -العاملون على الزكاة: أي الأشخاص الذين يقومون بجمع الزكاة وتوزيعها.
4 - المؤلّفة قلوبهم: وهم ضعاف الإيمان من المسلمين الذين يُخشى عليهم تغيير دينهم، فمثل هؤلاء يُعطون الزكاة لتثبيتهم على الدين، وكذلك الكفار الذين يؤمل دخولهم الإسلام، أو الاستعانة بهم، فهؤلاء يُعطون من هذه الزكاة، ويُسمون المؤلّفة قلوبهم.
5 -في الرّقاب: وهم العبيد المكاتبون -الذين اتّفقوا مع أسيادهم على التحرير لقاء مبلغ معيّن- فإنّهم يُعطون من هذه الزكاة لتحريرهم، تنفيذاً لمنهج الإسلام الرامي لتحرير الإنسان من العبوديّة.
6 -الغارمون: أي الذين تراكمت عليهم الديون، ولا يستطيعون الوفاء بها.
7 - في سبيل الله.
8 - ابن السبيل: أي المسافر الذي نفد ما لديه من مال، فيُعطى من هذه الزكاة حتى يتمكّن من العودة لوطنه.
ومن اسم الزكاة يتضح للمؤمنين ما فيها من الزكاء والطهارة والنماء. قال تعالى:"خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها". (التوبة: 103)، فهي تعد طهراً للمال، وعلاجاً شافياً لأمراض البخل والشح والطمع والأنانية والحقد.
وقد وعد الله سبحانه وتعالى أهل الزكاة والإنفاق بالبركة والزيادة والنماء فقال: " وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين" (سبأ: 39)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما نقصت مال من صدقة".
وللزكاة دور كبير في تحقيق مبدأ التكافل الاجتماعي في المجتمع المسلم، فالله عز وجل قسم الأرزاق بين عباده حسب مشيئته، وفضل بعضهم على بعض في الرزق، فجعل منهم الغني والفقير، والقوي والضعيف، وفرض على الأغنياء حقاً معلوماً ونصيباً مفروضاً يؤخذ منهم ويرد على الفقراء كيلا يكون المال دولة بين الأغنياء، وليحصل الفقراء على العيش الكريم، فلا يمنّ غني بنفقته، فالمال مال الله وهو الذي أوجب فيه حق النفقة والمواساة. وهذا من أروع صور التكافل في المجتمعات. "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد. إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".
كذلك فان الزكاة تعبير عملي عن أخوة الإسلام، وتطبيق واقعي لأخلاق المسلم من جانب المزكي، كما أن لأداء الزكاة دورا كبيرا في تحقيق الأمن والاستقرار، فحينما يحصل الفقير على حقه ويحصل على ما يؤمن حياته فإنه يبتعد عن إحداث أي اضطرابات في حياة المجتمع الإسلامي ويشعر أنه ضمن جماعة ترعى حقه فيعم الأمن والأمان والسلم والسلام في طبقات المجتمع.
وزكاة الفطر تشريع مالي له صفة تعبّدية واجتماعيّة، وهي تسهم في بناء علاقات الودّ والسلام بين أفراد المجتمع الإسلامي، وتعمل على مكافحة الفقر والحاجة، وتمنح شهر رمضان وعيده المبارك صفة خاصة، وهي صفة التعاطف والتعاون والسرور الذي يملأ قلوب المحتاجين والفقراء، فإنه متى ما أدى الغني حق الفقير اختفت من المجتمع الإسلامي مظاهر الحسد، وسلموا من الضغينة وعاش الجميع في إخاء ومحبة ومودة وسعادة وهناء.
أيضاً فإن الزكاة تكفر الخطايا وتدفع البلاء، وتجلب رحمة الله، قال تعالى‎:"وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ …" (الأعراف: 156).
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

المصدر: شبكة ومنتديات همس الأطلال شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins - من قسم: في رحاب رمضان شهر الرحمة والغفران .

---

.;hm hgt'vj'idvggkts ,hglhg

بارك الله جهودك وجزاك خيراً .
شكراً لك .