كل من عليهآ فان

عليهم

كل من عليهآ فان

الحمدالله المتفرد بالعزة والجبروت والبقاء ، كتب الفناء على الوجود فلا بقاء وجعل الموت مخلصاً للأتقياء ، أشكره وأثني عليه فله الأنعام بالنعم المتظاهرة ، وله الإنتقام بالنقم القاهرة ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الحمد في الأولى والأخره ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله المجتبي ، أزهد الناس في الدنيا ، وأكثرهم للموت ذكرا ، وللاخره إستعدادا ، اللهم صل وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه أهل الفضل والتقى . عن أبي هريره رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات )) يعني الموت وقال الشاعر :~ كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آله حدباء محمول فــ إذا حملت إلى القبور جنازةً فأعلم بأنك بعدها محمول فأعلمي يا أخية : بإنكِ ميتة لا محالة ، وأن موعد الموت غيب لا يعلمه إلا الله ، فلا أحد يعلم متى ينتهي أجله ولا إين توافيه منيته قال تعالى (( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "[ لقمان:34] . إذا علمتي ذلك فقد أدركت عندئذ معنى قول حبيبك صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات )) << حقيقة الموت >> الموت هو خروج الروح من الجسد بواسطة ملك الموت قال تعالى ((قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ )) السجدة11 ويساعده رسل من الملائكة يقومون بنزع النفوس . فإن كانت هذه النفوس ظالمه خبيثة فإنها تنزعها نزعاً شديداً قال تعالى (( وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ )) - الأنعام93 وإن كانت النفوس التي جاء أجلها طيبة مطمئنة فإن ملائكه الرحمه تتولاها وتبشرها برحمه من الله ورضوان وجنات لها فيها نعيم مقيم قال تعالى (( االَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)) النحل 32 وقال تعالى (( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً. فَادْخُلِي فِي عِبَادِي. وَادْخُلِي جَنَّتِي)) الفجر 27-30 ومما جاء في السنة النبوية عن خروج روحي المؤمن والكافر مارواه البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال على الاخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط _ وهو مايخلط من الطيب لأكفان الموتى وأجسامهم _ من حنوط الجنه حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول : أيتها النفس الطيبة _ وفي رواية المطمئنة _ أخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من فيء السقاء وإن العبد الكافر _ وفي رواية الفاجر _ إذا كان في إنقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه _ وفي رواية غلاظ شداد _ معهم المسوح ( من النار ) _ وهو كساء غليظ من الشعر والمراد الكفن _ فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول : أيتها النفس الخبيثة أخرجي إلى سخط من الله وغضب قال : فتفترق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود _ وهي حديدة ذات شعب متعدده _ من الصوف المبلول ( فتقطع معها العروق والعصب )) فأسألي نفسكِ أختي الحبيبة بأي فريق تود أن تكون ؟!! وهذا الحديث فيه بيان لما يحدث للميت حال قبض روحه نسأل الله أن يمن علينا وأن يجلعنا ممن يناد عليهم عند الموت بــ ( يا أيتها النفس المطمئنه أخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان ) << علا مات الاحتضار >> فإذا جاء الاجل وحضر ملك الموت ومعه ملائكه الرحمه أو ملائكه العذاب فإن المحتضر يرى هؤلاء الملائكه فإن كان من أهل السعادة فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنه ويرى معه ملائكة بيض الوجوده، معهم أكفان وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مدّ البصر ، ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول : يافلان أبشر برضى الله عليك ، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت : يا أيتها النفس المطمئنة : أخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان . تأملي أختي الحبيبة مدى السعاده والبشرى عندما ينادي عليك بهذا النداء .. يا أيتها النفس المطمئنة أخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان .. يا فرحة من نودي عليه بالمغفرة والرضوان .. اللهم إنا نسألك من فضلك يا منان ... وأما من كان من أهل الشقاء _ نسأل الله العافية _ فإنه يرى ملك الموت في صوره أخرى مرعبة ينخلع منها القلب ، ويرى معه ملائكه سود الوجوه ، معهم أكفان وحنود من النار ، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار ، ويقول ملك الموت : أخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخط من الله وغضب . فيا لحسرة وخسارة من باء بسخط الله وغضبه ... اللهم إنا نعوذ بك من أن يحل بنا سخطك ويتنزل علينا غضبك . أختي الحبيبة : تخيري لنفسك بعد أن تراجعيها وتسأليها أي الخاتمتين تريدين ؟؟؟ فإذا بدأ ملك الموت بنزع الروح تبدأ سكرات الموت فيحصل حيئنذ للمحتضر انهيار في قوته وتنعدم مقاومته ، ويتحقق الإستسلام واليقين ، فيسمع ولا يستطيع أن يرد ويرى ولا يستطيع أن يعبر ، ويصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت . فاللهم هون علينا سكرات الموت فإذا قبضت الروح وغادرت الجسد يحصل الموت . << ماهي سكرات الموت !!؟>> سكرات الموت وشدته: نظرا لاهمية لحظة الموت في المراحل الإنتقالية للإنسان من حال إلى حال فقد أولها القران عناية ملموسة في كثير من آياته . وقد جاءت أربع آيات بينات تصف لحظة الموت حيث قال تعالى ( فلولا إذا بلغت الحلقوم ) وقال (( كلا إذا بلغت التراقي )) وقال (( ولو ترى إذ الظلمون في غمرات الموت والملائكه باسطوا أيديهم )) وقال سبحانه (( وجاءت سكره الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد )) وقد جاءت الأحاديث النبوية كذلك موضحة للحظة الموت وسكراته ومدى شدته حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( معالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف ومامن مؤمن يموت إلا وكل عرق منه يألم على حدة )) وقالت عائشة رضي الله عنها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة أو علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول : (( في الرفيق الأعلى )) حتى قبض ومالت يده . فانظري أختي الحبيبه كيف كانت سكرات الموت شديدة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو النبي المرسل ؟!! فكيف هي إذن بي وبك ِ ؟ وما جرى للنبي محمد صلى الله عليه وسلم من شدائد الموت وسكراته وأيضاً لغيره من الأنبياء والمرسلين _صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين _ فيه فوائد عظيمة منها أن يعرف الخلق مقدار ألم الموت وأنه أمر شديد مكنون وقد يطلع البعض على المحتضر فلا يرى عليه حركه ولا قلقا ويرى سهولة خروج روحه فيغلب على ظنه سهولة أمر الموت إذ هو لا يعرف هول الموقف الذي يكابده المحتضر وربما يتساءل البعض : كيف أن الأنبياء والرسل وهم أحباب الله يقاسون هذه الشدائد والسكرات مع أن الله قادر على أن يخفف عنهم ؟ والجواب : إن أشد الناس بلاء في الدنيا الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل كما جاء في الحديث : فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلي العبد على حسب دينه فإن كان في دينه صلباً آشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلى على حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وماعليه من خطيئة ) فأراد الله أن يبتليهم تكميلاً لفضائلهم لديه ، ورفعة لدرجاتهم عنده وليس ذلك في حقهم نقصا ولا عذابا بل هو تمام فضل وعظيم منزلته مع رضاهم بمايجري الله عليهم فأراد الله سبحانه وتعالى أن يختم لهم بهذه الشدائد مع إمكان التخفيف والتهوين عليهم ليرفع منازلهم ويعظم أجورهم قبل موتهم ومامن نبي إلا وقد ابتلي ولا يفهم من هذا أن الله شديد عليهم أكثر مما شدد على العصاه المخالفين فإن ذلك عقوبة للظالمين ومؤاخذة على إجرامهم وعصيانهم فلا وجه للشبه بين هذا وذاك . وكل المخلوقات يحدث لها عند الموت هذه السكرات فالجميع يشرب من ذلك الكأس جرعته قال سبحانه : (( كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا يرجعون )) فاللهم ارحمنا وهون علينا سكرات الموت ... <<علامات موت المحتضر >> _ شخوص البصر _ انحراف الانف عن اليمين وعن الشمال _ ارتخاء الفك السفلي لارتخاء الاعضاء عموماً _ سكون القلب ووقوف نبضاته _ برودة الجسم عامة _ التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس لقوله تعالى ( والتفت الساق بالساق ) << الخاتمة وعلاماتها >> إن لحسن وسوء الخاتمة علامات منها مايعرفه العبد المحتضر عند احتضاره ومنها مايظهر للناس . فأما حسن الخاتمة فقد وردت عدة أحاديث تدل عليها : & عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنه )) & عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( موت المؤمن بعرق الجبين )) & عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مامن مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنه القبر )) & عن أنس رضي الله عنه قال : مروا بجنازة فأثنوا عليها خيراً فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( وجبت )) ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شراً فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( وجبت )) فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ فقال : (( هذا أثنيتم عليه خيراً فوجبت له الجنة و هذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار أنتم شهداء الله في أرضه )) & ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعه كما لومات في صلاه أو صيام أو في حج ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى العمل الصالح فيقبضه عليه لحديث أبي عتبه الخولاني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا أراد الله بعبد خيراً عسّله )) قيل : وما عسّله ؟ قال : (( يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه )) من إكرام الله عزوجل للنبي صلى الله عليه وسلم أنه جمعها له قبل موته فإن النبي صلى الله عليه وسلم مات شهيداً بفعل السم الذي دسته له المرأه اليهودية كما أنه مات وجبينه تعرق ومات على طاعه وهو يستاك بعود أراك . << أسباب حسن الخاتمة >> أختي الغالية : إن لحسن الخاتمة أسبابا يجب أن يحرص المسلم عليها ومن أعظمها : أن يلزم الإنسان طاعة الله وتقواه ورأس ذلك وأساسه تحقيق التوحيد لربنا العزيز الحميد خضوعا للغفور الودود والحذر من ارتكاب المحرمات والمبادره إلى التوبة مما تلطخ به المرء من الخطيئات قال تعالى (( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا )) وأعظم ذلك كله الحذر من الشرك كبيره وصغيره قال تعالى : (( فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعباده ربه أحدا )) ومن هذه الأسباب أيضا : أن يلح المرء في دعائه أن يتوفاه الله تعالى على الإيمان والتقوى . ومنها : أن يعمل الإنسان جهده وطاقته في إصلاح ظاهره وباطنه وأن تكون نيته وقصده متوجهه لتحقيق ذلك فقد جرت سنه الكريم سبحانه أن يوفق طالب الحق إليه ، وأن يثبته عليه ، وأن يختم له به . كما أن من أسباب حسن الخاتمه الاستقامه قال تعالى (( إن الذين قالوا ربنا الله ثم آستقاموا تتنزل عليهم الملائكه ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنه التي كنتم توعدون )) ومنها : حسن الظن بالله والصدق والمداومه على الطاعات وذكر الموت وقصر الأمل فاحرصي يا غاليه على أن تجتهدي لبذل هذه الأسباب لعل الله أن يوفقكِ فتكوني ممن حسنت خواتيمهم .. << علامات سوء الخاتمه >> & أن يموت المرء على شرك عافانا الله وإياك أو على ترك صلاه متهاوناً بأمر الله وأمر رسوله ومن يموت على الأغاني والتمثيليات والأفلام الماجنه ومن يموت على الفاحشه بعمومها والخمر والمخدرات نسأل الله السلامه والعافية & ومن العلامات سوء الخاتمة التي تبدو على المرء بعد الوفاة : عبوس الوجه ، وظلمته وعدم الرضى بما سمع من ملك الموت من سخط الله ، وظهور سواد على الوجه وقد يعم سائر الجسد وآخيراً نقول اللهم اغفر لحينا و ميتنا و صغيرنا و كبيرنا و ذكرنا و انثانا و شاهدنا و غائبنا اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية و لنبيك بالرسالة و ماتوا على ذلك اللهم اغفر لهم و ارحمهم و عافهم و اعفوا عنهم و اكرم نزلهم ووسع مدخلهم و اغسلهم بالماء و الثلج و البرد و نقهم من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس و اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة و لاحفرة من حفر النار اللهم لاتنفتنا بعدهم و اغفر لنا و لهم و ارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه تحت الجنادل و التراب وحدنا اللهم انا دعوناك فاستجب لنا برحمتك يا ارحم الراحمين و صلى اللهم وسلم على سيدنا محمد و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وآخيراً لا تنسونا من خالص دعائكم حفيدات خديجه رضي الله عنها

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

المصدر: شبكة ومنتديات همس الأطلال شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins - من قسم: فضاءات وآفاق بلا حدود .

---

;g lk ugdiN thk ugdil