|
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . لم تذكري الآية التي عدد فيها الأحزاب من الأمم السابقة . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . والله حليت من التاب عشان هيك تلخبط ملاارجع لمكبيوتر |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ليس المقصود في هذا السؤال الأحزاب في غزوة الخندق المقصود الأحزاب من الأمم السابقة قبل الإسلام . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . http://www.hmseh.com/vb/data:image/p...AAAElFTkSuQmCChttp://www.hmseh.com/up//uploads/ima...6aebd4b30d.png هاهي الإجابة من الآيتين 12 و 13 من سورة ص . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الحدث الجديد اللي ما أسهل منه : تسلق الجدار بعدما منعوا من مقابلة من يحكم بينهم في خصومتهم . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس إشبح أهذه الإجابة أملا. وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) من سورة ( ص) ولوتأخرت وما اخرني الا بطي الإتصال واحياناً معدوم نهائياً في موقعي اللي انافيه. حدث في آيه . صاربعدإنتهاء الرعاة من السقيا وانصرافهم.أذكرالآيه واسم السورة؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ماشاء الله عليك أبا علي الإجابة صحيحة . ننتظر أم علي تجاوب على سؤالك .. بقد هبت ام سؤال نحجم أيلا بدجه تجاوب علاهو ثم . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ آية23سورة القصص الحدث. يقول تعالى مخبراعن المشركين والكفاروالملحدين انهم يزعمهم لايبعثون؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أذكاري منبع حياتي إجابتك صحيحه بارك الله فيك. بالنسبه لسؤآلك أنتِ لم تعطي حدث إنما أعطيتينا فكرأوإعتقاد من إعتقاد ات الكفار وانكارهم ليوم البعث أوتشكيكهم فيه. لكن على كل حال بخم بهذه الإجابه.وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) سورة الجن. حدث وهو طلب الظل بعد انهاء عمل. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
الحدث. يقول تعالى مخبرآعن المشركين والكفاروالملحدين انهم لايبعثون؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب. فسقى لهمافتول إلى الظل فقال ربي لماانزلت الى من خير فقير ٱية. 24 سورة. القصص حدث. النبذ بالعراء |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ننتظر أبا علي للتصحيح . إجابة سؤال أذكاري .. ( سورة الصافات - سورة 37 - اية 145 ) . والسؤال الجديد : شاهد خارق للعادة . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . إجابةاذكاري منبع حياتي صحيحه الله يوفقها ويزيدها علم وسعادة. اماالاجابه على سؤالك يامطلع الشمس .ن شاء الله انها هكذا.قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (26) سورة يوسف. حدث وهو. ولادة بدون زواج. سؤآل في غاية السهوله. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اجابة سؤال اباعليهو قوله تعالى وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ القانتين اية 12 سورة الطلاق حدث احصاء العدة |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أذكاري منبع حياتي اولا الله يعطيك العافيه. ثانيا إجابتك قريبه من الصحه الاإنكِ اجيتي بمثل ضربه الله للمؤمنين (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا) والإجابه أريد أن تكون هذه الآيه.فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) سورة مريم. لكن باعتبرإجابتك صحيحه اهم شي إنكِ فتحتي المصحف وهذه مايريده صاحب الموضوع. ليستفاد من مراجعة كتاب الل ثالثاً. لعل الإجابه على سؤآلك تكون هذه الآيه.يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1) سورة الطلاق حدث في آيه. صارنقاش بين أبو الأنبياء وملك من الملوك بخصوص إحياء الموتى . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . إجابة سؤالك أبا علي الآية رقم : 258 ( الم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين ) . وحدثنا الجديد هو : ( فتوى وأمر بالوفاء باليمين وعدم الحنث ) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . بارك الله فيك اباعلي اجابتك صحيحة الجواب على الحدث الذي طرحته فهو. قوله تعالى. الم ترى إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذقال أنا أحيي وأميت قال إراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذين كفروا والله لايهدي القوم الظالمين سورة البقرة آية 258 الحدث. حواربين عيسى عليه السلام والحواريين |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . تمت الإجابة عليه قبلك أذكاري ولكن جاوبي على السؤال الجديد . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب هو قوله تعالى. وخذبيمينك ضغثآفاضرب به ولاتحنث إناوجدناه صابرآ نعم العبدإنه أواب. آية44. سورة. .ص الحدث. هو. طلب المهلة الى يوم البعث |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . إجابتك يامطلع الشمس صحيحة على السؤآل في المشاركة رقم( 255 ) بارك الله فيك. اما إجابتي على سؤآل أذكاري منبع حياتي لعلها أن تكون في هذه الآيات.وطالب المهله هوإبليس أعاذنا الله منه عندما عصى امرربه في السجود. قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14) سورة الأعراف قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) سورة الحجر قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) سورة ص سؤآلي هذه الليله حول نبي أخرجه الله من بطن حيوان بفضل التسبيح. وترونّي إعني سلعه من غدوا وهلا إذا معدبديت هلم يومين أوثلاثه. لاتحقرونّي. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . بارك الله فيك اباعلي اجابتك صحيحة اما الجواب على سؤال فهو قوله تعالى وان يونس لمن المرسلين اذابق الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهومليم فلولاانه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون اية 144 سورة الانبياء الحدث هو شجرة تخرج من النارشبه بها على رؤس الشياطين |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . طلعها كانه رءوس الشياطين( 65 الصافات ) . ( هزيمة في المقارعة ) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس لعل الإجابه على سؤآلك في هذه الآيه؟ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141) سورة الصافات حدث في آيه. وهونداء للركوب. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ماشاء الله عليك أبا علي الإجابة صحيحة وموفقة . الله يعطيك العافية . وإجابة سؤالك على ما أظن أنها الآية 42 من سورة هود ( وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ ) والحدث الجديد هو : انصراف عن المتحدث والإعراض عنه إلى شخص آخر . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ما حدا جاوب .. الإجابة هي أول سورة عبس .. ( عبس وتولى أن جاءه الأعمى ) .. وهذه الآية نزلت في عبد الله بن أم مكتوم - رضي الله عنه - . -------------------------- وهذا حدث جديد : إجراء اللهُ عيناً من النحاسِ لعبدٍ من عباده يستعملها كيفما شاء . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب قوله تعالى واسلناله عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم امرنا تذقه من عذاب السعير آية 12 سورة سبأ الحدث الاصراروالندامة |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أعتقد يا أذكاري أن الإجابة في الآيتين التاليتين : ( سورة يونس - سورة 10 - اية 54 وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ) (سورة سبأ - سورة 34 - اية 33 وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْدَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) إذا كان قصدك الإسرار وليس الإصرار ، لأن الإصرار والندامة لا تجتمعان . وحدثنا الجديد هو : ( أمر بضرب أطراف اليدين والرجلين ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب قوله تعالى إذيوحي ربك للملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فضربواافوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان .آية 12 سورة الانفال الحدث........التنازع والفشل.... |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . نعم صحيحة إجابتك أذكاري بارك الله فيك . وإجابة سؤالك هو : سورة الأنفال - اية 46 وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ الحدث الجديد هو : خطبة البراءة من الأتباع نهاية الأمر . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس .تراني قعدِّه نح ذي السؤآل أتباوع لو نسّن ورفعن ونشهد إنو أجولَ علي زيدا عدا .وقلت قني لاطخن بتي الإجابه وخاصه حلّ ريت الهمزه فوق الألف حيث فرّقن لي الأتْباع من كلمة الإتّباع فقلت أرب إن الإجابه في هذه الآيه.بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (1) سورة التوبه ولكن معي سهنن 80% إنها إجابه غيرصحيحة لكن أهم شين إن فتحت إمختمه حدث بعد ما أوجت من إمقفره. يقول: زوِّجت بعدقضاء منها الوطر بزوج آخر. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . حياك الله أبا علي والحمد لله على سلامة العودة من امقفرة . واما إجابتك على السؤال مها أها لكن ميد أجاوب أنا وبعدين أجاوب على سؤالك . الإجابة هي : ( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)سورة إبراهيم آية 22 . وإجابة سؤالك : واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا . سورة الأحزاب آية 37 . ------------------------------- وحدثنا الجديد هو : رسو سفينة في غير مرساها . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اجابتك صحيحة يامطلع اماالجواب على الحدث الي طرحه ابا علي قال تعالى : ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ) الأحزاب/37 . الحدث.............الصحبة في الدنيا بالمعروف؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . تمت الإجابة على سؤال أبو علي وتم طرح سؤال جديد وهو : وحدثنا الجديد هو : رسو سفينة في غير مرساها . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . وين الناس .. وين المثقفين ؟ وين الملايين ؟ وين وين ؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب وقال اركبوا فيهابسم الله مجراهاومرساهاها إن ربي لغفوررحيم آية 41 سورة هود الحدث هو..... امرالارض ان تبتلع الماء |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس إجابتك صحيحه الله يسعدك بالنسبة لإجابتي بقدمعي سهنن لهاجال ههههههههههههههه اما سؤآلك الذي إجابت عليه أذكاري منبع حياتي فعندي إجابه تتعارض مع إجابتهاوفي نفس الوقت إجابه على سؤآلهاالذي وضعته في مشاركتها رقم (275) .وإن شاء الله اني أساوي ماتي المره.وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) سورة هود حدث . بعدوصول الضيوف وتسليمهم على المضيف أوجدلهم ذبيحة؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . جزاك الله خيراً أبا علي .. إجابتك صحيحة مائة بالمائة . وبالنسبة لسؤالك فهذه إجابته عسى تكون صحيحة : سورة هود الآية ( 69 ) . ( وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ) والحدث الجديد هو : عملية قتل أثناء مشاجرة بين خصمين . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . بارك الله فيك مطلع الشمس إجابة موفقه جزيت خيرا. والإجابة على سؤآلك .لعلها في هذه الآية.فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) سورة المائده أوهذه الآيه :وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ (15) سورة القصص حدث: نصيحة بالخروج لأن فيه مؤآمرة بالقتل؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . وهذه إجابة سؤال أبي علي إن شاء الله أنها صحيحة . ( وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ) آية 20 القصص . وحدثنا الجديد هو : البقاء في مكان واحد مدة طويلة جداً . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . صحيحة إجابتك يامطلع الشمس وفقك الله. وإجابتي على سؤآلك ارب انهاجي.وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25) سورة الكهف حدثنا اليوم في آيه. بقاء الطعام لمدة مائة عام ولم تنتهي صلاحيته؟ |
| الساعة الآن 01:31 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
.:: تركيب وتطوير مؤسسة نظام العرب المحدودة ::.
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لـشبكة ومنتديات همس الأطلال